Educación moderna

Quino, el caricaturista argentino autor de Mafalda, desilusionado con el rumbo que está tomando el mundo en cuanto a valores y educación, expresó su sentimiento al respecto...brillante!

La genialidad del artista produce una de las mejores criticas sobre la educación de los hijos en los 
tiempos actuales.

Pienso que la gente se vuelve perezosa con tantos avances tecnológicos que ya hay, como el automóvil, aunque no todos tenemos la posibilidad de tener uno propio, pero los que lo tienen se vuelven flojos y por no cansarse utilizan el auto hasta para ir a lugares cercanos, y aparte de que malgastan gasolina y cosas así, son personas que tienden a subir más rápido de peso por su flojera, o al menos he conocido gente así, que son flojos y utilizan el carro para ir cerca y son obesos. En el caso de las computadoras, nos volvemos flojos para leer libros, y con el internet se nos facilita más cosas y nos vuelve inútiles, porque ya todo es por medio de la red y no nos esforzamos ni un poquito en hacerlas cosas por nosotros mismos, como leer y otras cosas. El celular, de igual forma... Algunas personas marcan o mandan mensaje teniendo a la otra persona cerca. Respecto a lo cultural, ya nadie se preocupa por obtener conocimientos ni por superarse en ese aspecto, se conforman con tener un empleo y al llegar a casa descansar y ver televisión, pero se entretienen con programas que no tienen sentido, que no tienen un fin educacional o de instruir, sino al contrario, no dejan algo productivo. Algunas personas nos enseñan a ser egoístas y pensar solamente en nosotros mismos, sin importar los demás, sin pensar en que a veces podemos necesitar de otros y no recibiremos ayuda. Muchos ven el dinero como que todo lo puede, pero el dinero no compra el afecto y amor de otras personas hacia nosotros, tal vez lo demás sí, pero de nada sirve tener tanto dinero si estamos solos o no tenemos un poco de cultura o si no estamos instruidos.

Casos de falta al código de ética

Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia

Formación Humana y Social

Caso de Aplicación del Código de  Ética.

E n la Sala de Urgencias del Hospital Veterinario  para Pequeñas  Especies de la BUAP, un perro comatoso.

Historia  clínica: al realizar la reseña la dueña  admite que su marido enojado le pego en la cabeza por ladrar mucho.

Un pasante pide permiso al docente responsable, toma los datos generales de los dueños y denuncia el caso por crueldad a la comisión intersectorial de bienestar animal, quienes turnan el caso a un juez de lo penal quien  dictaminan una multa de 1000  salarios mínimos por agresión a un animal.

El dueño demanda a la facultad, al docente y al alumno por violación de confiabilidad.

Discutan en equipo:

 Si el alumno y el docente incurrieron en una violación al código de ética

-No, ya que toda agresión al código de protección de animales, que indica que cualquier  maltrato debe de ser reportado ante la justicia y pasara a la consignación de un juez calificativo.

Si el juez fue muy drástico con la multa

-Sí, ya que la pena por multa es de 10 hasta 15 salarios mínimos dependiendo de cuanto sea al salario de la persona demandada

Y cual sería tu dictamen  ante  la demanda  del dueño

-Primero se debió hablar con las personas que maltrataron al animal, sólo en caso de que éstos no entren en razón y se pongan en un plan conflictivo habría que tomar cartas en el asunto, y así demandarlos.

Conclusiones sobre el caso

-El juez debe poner bajo custodia al animal y monitorearlo en caso que éste responda, mientras que el dueño del animal debe estar arraigado hasta que el perro sane y/o hasta que pague la multa que se le haya impuesto.

Caso de Aplicación del Código de  Ética.

El MVZ. Agustín Ramírez no cuenta con equipo de Rayos X, por lo que envía a un paciente Felino con diagnostico presuntivo de fractura de fémur con el MVZ. Antonio Vélez. Previamente el MVZ. Ramírez coloca una férula para prevenir posibles deslizamientos de la fractura. Para que una vez que el dueño del paciente tome el estudio proceda al tratamiento indicado

El MVZ. Vélez realiza el estudio confirmando la fractura del tercio medio de la diáfisis del  fémur, y recomienda la colocación de un clavo intramedular y ofrece sus servicios al dueño, indicándole que le cobrara más barato que el Dr. Ramírez, a lo que el dueño decide ya no regresar con el Dr. Ramírez y aceptar el tratamiento del Dr. Vélez.

El Dr. Ramírez habla al Dr. Vélez para preguntar por el diagnostico y esté le dice que solo fue una fisura y no será necesario tratamiento quirúrgico

Discute con tu equipo el caso.

Que articulo está violando el Dr. Ramírez

-Ninguno ya que el código  permite el apoyo de otros colegas, para el cumplimiento de la protección del felino

Que articulo está violando el Dr. Vélez.

-El articulo 32; No debe atraer por cualquier forma clientes de otro colega. Cuando llegue a él un paciente referido por otro colega, ya resuelto el caso debe remitir al cliente y al paciente con el Médico Veterinario Zootecnista que lo recomendó y refirió.

El caso es llevado al tribunal médico cual sería el veredicto y cual la sanción

-Jurídicamente existen preceptos legales establecidos por la Ley Reglamentaria del Artículo 5° Constitucional relativo al ejercicio de las profesiones que sanciona los actos u omisiones  del profesionista que viole los preceptos jurídicos en el ejercicio profesional. Igualmente  se debe señalar que como consecuencia de una mala práctica profesional, el profesionista enfrenta el alejamiento de sus colegas, asesores y trabajadores, así como el aislamiento y desprestigio en la comunidad profesional.

Caso de Aplicación del Código de  Ética.

Un Bovino es atendido por el MVZ. Adrian Vázquez, presenta un cuadro de Timpanismo recurrente, el diagnóstico es atonía ruminal  por  falta de % adecuado de fibra en la dieta.

El tratamiento que le da es Timpacaps para romper la tensión superficial se presente el eructo y desaparezca el timpanismo. El MVZ. Vázquez lleva consigo un frasco del medicamento el cual no lo había utilizado hace tiempo, le da la dosis necesaria. Cobra sus servicios, el medicamento y se retira.

Al pasar dos  horas  el Bovino presenta signos de intoxicación: ptialismo, apnea, tremores  tónico-clónicos, cae  y muere.

El dueño habla al Dr. Vázquez y le informa que el Bovino murió a lo que el argumenta que, ni modo el Bovino estaba muy mal.

EL dueño habla a otro Medico el cual indica que el medicamento tiene dos años caducado, y que el bovino murió por intoxicación.

El caso es llevado al comité el cual dictamina que el Dr. Vázquez debe pagar el bovino.

Discute el  caso con tu equipo

Que articulo se violo en este caso

-Artículo 59: Cuando el Médico Veterinario Zootecnista no cuente con los medios técnicos o con el conocimiento necesario para resolver un caso clínico, debe reconocer su limitación, y turnar al paciente con un colega que sea competente en la materia, o bien deberá recomendar a un especialista de su confianza.

El MVZ. Que dictamino la causa de la muerte violo algún articulo.

-No

Es justo el castigo

-No basta con eso, se le debería retirar la cédula y ser negado como médico veterinario. Debería ser retirado de todo cargo que tenga en la sociedad, marcando también la reposición del animal al dueño.

Conclusiones

-El Veterinario debe reponer el animal, por ello también se le debe de retirar la cedula y que jamás vuelva a ejercer y sea advertido a otros Veterinarios y personas que tengan animales domésticos que no le proporcionen empleo.

Caso de Aplicación del Código  de Ética.

La  MVZ. Andrea Casares  tiene un  consultorio veterinario  que cuenta con una mesa de exploración la cual usa para exploración, para estética y para cirugía. Y algunas veces la limpia y usa para convivio. Como no tiene ayudante mientras opera a una perrita  contesta el teléfono celular y algunas veces les pide a los dueños de los animales que le ayuden.

Llega un inspector de Regulación Sanitaria ya que se ha recibido una denuncia, se identifica y pide a la Dra. sus documentos. Ella entrega los documentos y entre ellos un billete de denominación alta.

Discute el caso con tu equipo

Que artículos se están violando del código de ética

-Ciertamente, son varios códigos que está violando, pues debe haber higiene y ocupar cada objeto para lo que es, y no para otras cosas. Y debe limitarse a mantener una relación laboral con sus clientes, pues no tiene por qué intervenir en las labores del médico. Además tampoco debe interponer cuestiones personales mientras está operando o atendiendo a sus pacientes.

-Cuál de los dos  “profesionales” esta incurriendo en falta a su deber.

La Dr. Casares, ya que hace que está sobornando al Inspector y eso es una falta muy seria y recurre a la cancelación de su cédula y el cierre de su consultorio.

Conclusiones

-A la Dra. Casares se le debe poner una multa por infracción a la cual se le debe también retirar la cédula y el cierre permanente de su consultorio, pues no cumple con las normas de higiene y salubridad para los pacientes.

Caso de Aplicación del Código de Ética.

En una explotación de Bovinos de productores de Leche la SAGARPA ha enviado a una brigada de MVZ´s para realizar pruebas de Brucelosis, ya que esta empresa necesita declarar a su hato libre de Brúcela para poder ingresar al programa de exportación de su producto. Ya que por el momento únicamente comercializa su producto con un recolector que le compra la leche a $2.50 lt y si entra al programa se la pagaran en $ 7.00.

Al entregarle los resultados el responsable de la secretaria le informa que su hato resulto con niveles positivos a Brucela por lo que no se le dará el certificado. Pero sin embargo si acepta un arreglo podrá dárselo al fin que no pasa nada.

Que articulo se está violando del código de ética

Articulo 70. Debe el Médico Veterinario Zootecnista dar conocimiento fundamentado al Colegio de su jurisdicción de los hechos que constituyen infracción a las normas de este código y corresponde al Colegio, a través de su comité de honor y justicia, dar notificación al Médico Veterinario Zootecnista que cometa la infracción y la aplicación de las penalidades.

Que pasara con las personas que están tomando esta leche

-Las personas que tengan acceso a este líquido o derivados harán un foco de infección creando una pandemia en todos aquellos que lo hayan tomado, infectando y matando a toda persona que haya ingerido el producto.

Cual sería la solución a este problema.

-Seria negar la producción y multar al MVZ responsable de los resultados retirando su licencia como MVZ, también si la empresa concierne a posible brote de Brucela deberá ser clausurada.

Conclusiones

-El cierre de la empresa y/o una multa por soborno para el MVZ se le debe retirar la licencia y por lo tanto el retiro permanente de la SAGARPA. También se le debe dar cárcel al MVZ y al responsable que recibió los resultados del Brucelas.

Hachiko

Siempre a tu lado, Hachiko

La película empieza en la época presente, donde varios alumnos realizan una narración oral sobre sus héroes favoritos a la clase. Uno de los alumnos, Ronnie empieza a contar la historia de Hachikō: el perro de su abuelo. La trama retrocede en el tiempo donde un cachorro de raza Akita criado en Japón es llevado a Estados Unidos, pero la jaula donde estaba el animal se cae del portamaletas del vehículo que lo transportaba y se extravía en la estación de ferrocarriles donde el profesor Parker Wilson lo encuentra vagando. De pronto Wilson no tarda en sentirse cautivado por el animal y decide llevárselo a casa tras la negativa del controlador de la estación Carl de quedárselo, una vez en casa, se encuentra también con la negativa de Cate, su mujer, a mantener al perro.

A la mañana siguiente, Parker espera que alguien reclame al animal perdido, pero no recibe contestación, por lo que se lo lleva consigo al trabajo donde Ken Fujiyoshi traduce el símbolo del collar del cachorro como 'Hachi', por lo que decide ponerle de nombre Hachi. De paso, Ken señala que los dos están destinados a quedarse juntos. De vuelta a casa, Parker intenta jugar con Hachi, pero el animal no muestra interés alguno, mientras les observa, Cate recibe la llamada de alguien que quiere adoptar al perro, sin embargo, al ver el vinculo que une Parker con Hachi, decide quedarse al cachorro.

Años más tarde, Hachi y Parker han desarrollado una amistad inquebrantable, sin embargo, el dueño continúa perplejo por la negativa del perro a hacer cosas habituales para el susodicho animal como ir a traer una pelota, tras comentarlo con Ken, este le dice que Hachi solo iría a por esa pelota por un motivo en especial. Una mañana, Parker se marcha al trabajo y Hachi le sigue hasta la estación negándose a volver hasta que a Parker no le queda otro remedio que volver a casa y hacer tarde al trabajo, esa misma tarde, Hachi intuye la llegada de su dueño y vuelve a la estación desde donde le espera con paciencia, finalmente, Parker decide que el can le acompañe a la estación, Así todos los días. Hasta que un día, Hachi se niega a acompañarle, por lo que Parker decide irse sin él, aun así el perro acaba dándole caza mientras porta su pelota para sorpresa de Parker que acaba jugando con él por primera vez durante un rato, sin embargo, el hombre empieza a preocuparse por llegar tarde al trabajo y da por finalizado el juego y se marcha a pesar de los ladridos del animal. Ese mismo día, a Parker en el trabajo sufre una parada cardiorrespiratoria que le causa la muerte en plena clase.

Mientras el can sigue esperando la llegada del tren, sin embargo Parker no muestra señales de vida, a pesar de todo, Hachi permanece en la estación durante varias horas hasta que el yerno de Parker se lo lleva. Sin embargo se escapa de casa para volver al día siguiente a la estación y quedarse allí durante el día y la noche. A medida que pasa el tiempo, Cate vende la casa y el can se va a vivir con su hija Andy, la cual ha formado una familia junto con Michael con quien acaban de tener un bebé, Ronnie. Aun así, Hachi vuelve a escaparse y encuentra el camino de su vieja casa, pero al morar otra familia decide irse a vivir a la estación sobreviviendo gracias a la comida que le da Jess, un vendedor ambulante de hot-dogs con el que Parker tenía una amistad.

Mientras aguarda la llegada de su amo, Hachi empieza a dormir bajo los vagones de un tren averiado y al cabo del tiempo llama la atención de un reportero que entrevista a los allegados a Parker. Los años pasan y Hachi sigue esperando, por otro lado, Cate visita la tumba de su difunto marido donde conoce a Ken, allí dice haber pasado una década. Al pasar por la estación, la mujer se sorprende de ver a Hachi en el mismo sitio en un estado sucio, viejo y cada vez más débil y que aun a pesar de que los años no pasan en balde, el can sigue esperando. Tras acercarse a quien tiempo atrás era su perro, Cate decide sentarse junto a él y esperar al siguiente tren. En casa, Cate le habla a su nieto Ronnie de Hachi de 10 años y de la relación que tuvo con su abuelo fallecido, esa misma noche, Hachi sigue en su mismo sitio donde yace en el suelo y se duerme profundamente por última vez mientras sueña con Parker, del cual tiene una visión de él en el que le anima a ir con su dueño justo antes de que sus espíritus asciendan a los cielos.

De vuelta a la clase, Ronnie finaliza su narración añadiendo a sus compañeros que Hachi será para siempre su héroe por su amor y lealtad. Al salir del colegio esa misma tarde, Ronnie va a casa mientras camina con su propio cachorro de Akita, el cual tiene de nombre Hachi y con el que andan el mismo camino que día tras día siguieron su abuelo con el anterior Hachi.

Antes de llegar los créditos finales, una cortinilla revela que el verdadero Hachiko nació en Odate en 1923 y que tras la muerte de su dueño: el Dr. Hidesaburo Ueno en 1925, este volvía a la estación de Shibuya donde el can le esperó día tras día hasta su fallecimiento en 1934. Tras el final de la cortinilla aparece una foto de una estatua erigida a Hachi en una de las entradas de la estación en memoria del fiel perro a su amo.

Creo que todos nosotros hemos tenido una mascota y la mayoría de nosotros ha tenido la dicha de tener una mascota tan fiel y amistosa como lo es el perro. Los perros son unas criaturas maravillosas, ya que son fieles, cariñosos, juguetones y son de los pocos animales que llegan a sentir afecto por un ser humano, y sin duda esta historia es el mejor exponente de cuando la gente dice, “El perro es el Mejor Amigo del Hombre”.

Cuestionario Código de Ética

1. Concepto de Salud Humana y Salud Animal.
Salud Animal es el estado o condición de equilibrio entre los factores intrínsecos y extrínsecos en los animales, que determinan el comportamiento fisiológico y productivo en las actividades de cualquier especie animal.
Salud Humana es el estado integral del cuerpo, la mente, las relaciones con los otros y la comunidad organizada y con el ambiente en su sentido más amplio.

2. ¿Cuál es el papel del MVZ en la salud humana y en la salud animal?
Debe usar sus conocimientos y sus habilidades para el beneficio de los animales y la sociedad, a través de la procuración de la salud y el bienestar animal, el alivio de sus sufrimientos, el cuidado de la salud pública y el avance de los conocimientos médicos.

3. ¿Dónde se entrelazan la salud animal y la salud humana?
Al prevenir la enfermedad en los animales y promover su salud y su bienestar, estamos permitiendo que el riesgo de enfermedades zoonóticas disminuya, y que los animales con los que vivimos en nuestros hogares no representen una amenaza para la salud humana y especialmente que su comportamiento no genere problemas de convivencia. El MVZ debe promover el desarrollo sostenible y la producción limpia, logrando de esta manera que los subproductos animales como la leche, la carne, los huevos, etcétera, sean de óptima calidad y sin riesgo para el consumo humano.

4. Históricamente, ¿cuándo se reconoce que surge la Medicina Veterinaria?

A finales del siglo primero, Lucio Julio Columela, en su obra Los doce
libros de agricultura, utilizó por primera vez el término veterinario para
definir al pastor que cura las enfermedades de los animales.
Los pastores ancestrales se dedicaron al tratamiento de
enfermedades de los ganados, y en especial de los ovinos y bovinos, arte
reconocido como buiátrica o buiatría, el mayor avance se logró con los
estudios realizados para curar enfermedades de los caballos, por razón de
la importancia fundamental de estos animales como medio de transporte
y por su fortaleza y su valor en los ejércitos que los destinaban a las
guerras y a las conquistas, conformando con ellos las divisiones de
caballería.

5. ¿Quiénes fueron los primeros personajes que ejercieron bajo reconocimiento de médicos veterinarios?
El primer profesional de la verdadera práctica profesional de la medicina veterinaria parece ser que provenía de la India, y él mismo se llamó Salihotra. Cuyo nombre fue perpetuado por centurias en la práctica de la profesión la cual fue denominada como Salihotría.

6. ¿Cuáles son las áreas de desarrollo del MVZ del siglo XXl?
La Educación veterinaria hacia el Siglo XXI contiene una propuesta de la ANUIES en la que se retoman y amplían los conceptos de la Educación Superior en el mundo y plantea líneas estratégicas para su desarrollo, orientadas a poner en marcha un proceso de profunda reforma de este nivel educativo y unas de las áreas son el ambiente rural, los pueblos cercanos etc.



7. ¿Qué es un código de ética?
Un código de ética es un conjunto de directrices que tienen por objeto establecer las conductas aceptables para los miembros de un grupo en particular, asociación, o profesión. Es una ley que pretende dar identidad a los miembros de una profesión, así como servir de guía en el ejercicio profesional, haciendo énfasis en la manera de conducirse, y en los principios y actitudes éticas mínimas que se esperan de un determinado profesionista.

8. ¿Cuándo surgen los códigos de ética para las profesiones?
En el caso particular, la ética médica ha tenido a lo largo de la historia una serie de principios que la han regulado, y de acuerdo a cada época han sido usados con diversas interpretaciones. Tal vez el más antiguo sea el Código de Hammurabi., Que data desde 1,700 A.C.; este código contiene 20 leyes o mandatos que refieren la práctica médica para profesionales donde se menciona el comportamiento del médico y su responsabilidad con los resultados de la intervención practicada.

9. ¿Cómo está estructurado el Código de ética del MVZ?
El código de ética está estructurado por artículos y leyes que debe acatar un médico veterinario en cuanto a sus necesidades con el paciente la cual está acordada por la dirección de consejo veterinario.

10. El Código de Ética del MVZ, ¿tiene algunas sanciones para aquellos que no lo cumplan?
A diferencia de las normas legales no se da la facultad punitiva del Estado para sancionar su incumplimiento.

11. ¿Quiénes se encargan de hacer que se cumpla el código de Ética del MVZ?
La Dirección General de Profesiones de la Secretaría de Educación Pública, con el apoyo de los colegios y asociaciones de Médicos Veterinarios Zootecnistas, serán los responsables de la vigilancia profesional y de la ejecución del presente código.
12. Ahora que conoces el Código de Ética del MVZ, ¿podrás ejemplificar algunos casos de falta a este código o que te haya sucedido o hayas escuchado?
Cuando llevé a mi perra al centro de salud para una campaña de vacuna antirrábica que había, un médico la iba a inyectar, pero llegó otro médico y fue el que inyectó a mi perra, siendo que el otro ya estaba preparando la sustancia.

13. ¿Qué opinión te deja el Código de Ética del MVZ?
Los problemas éticos dependen del abuso de poder, soborno, lealtad excesiva, etc. Pero todo esto depende también de los valores que se nos han inculcado no solo en la carrera si no en los valores dentro del mismo seno familiar, pues para desempeñar un buen carácter depende desde la educación en casa y de querer ayudar a los demás sin buscar un beneficio que pudiere afectar a otras personas.

14. Retomando el aspecto de la salud humana, ¿por qué es importante la salud de un profesionista como el MVZ?
Primeramente está nuestra integridad, si nosotros estamos en buenas condiciones de salud, podremos desempeñar nuestro trabajo correctamente. Debemos tomar las precauciones correspondientes para cada caso que tengamos que atender.

Wall-e

 Wall-e es una comedia que, a la vez nos hace reflexionar sobre algunas situaciones de la vida real, que podrían llegar a suceder si sigue avanzando tanta tecnología sin aprender a manejarla adecuadamente. Además de que trata sobre lo que puede llegar a pasar con la sobrepoblación, que de por sí ya hay tanta contaminación y estamos acabando con la naturaleza, dentro de poco tiempo -relativamente- será mucho peor si se sigue sobrepoblando el mundo.
Con el avance de la tecnología, los humanos nos estamos volviendo tan inútiles, que ya todo lo que podríamos hacer nosotros mismos, lo hace un computador.
Respecto a la globalización, también tiene mucho que ver al mostrarnos a la nave Axiom, que ahí todos trabajan para y en ésta. Al menos en nuestro país, la mayoría de las empresas se están monopolizando, y ya no hay mucho de dónde escoger para los servicios que necesitamos. Esto afecta a la economía del país.
También nos muestra lo materialistas que somos, porque valoramos más las cosas que parecen ser muy costosas, pero a final de cuentas lo que más vale son los sentimientos y valores morales hacia nuestro prójimo o a la sociedad.

Reporte

RECORRIDO POR LAS INTALACIONES DE POSTA DE LA BUAP

En esta foto podemos apreciar como la M.v.z Contreras Xicotenca nos está explicando la manera en que se encuentran distribuidas las instalaciones y las reglas q se deben de seguir en cada uno de los talleres.
Esta zona donde nos encontramos se llama la aduana estamos en la entrada principal de la posta.

INSTALACIONES DE BORREGOS SEMENTALES
En esta imagen podemos ver las instalaciones de los borregos sementales, en estas corraletas podemos ver de qué manera son ubicados para q no haya problemas de q algunos de los borregos se peleen y se puedan lastimar y a sí mismos. Tiene cada uno su espacio, comedero, echadero, bebedero.
Estos borregos son ocupados para hacer cruzas de diferentes razas para sacar un F1. Se le llama así porque no es una raza pura, es la cruza de dos diferentes razas y se hace para obtener un mejoramiento en animales de carne y al obtener un F1 sale con características de las 2 razas y un mejor peso y volumen en la cría. Esto se puede ver desde el nacimiento, cómo el borreguito tiende a ser un poco más grande.

Aquí podemos ver cómo el chivo se encuentra en el comedero y eso es una de las cosas q se deberían de evitar porque es desperdicio de alimento y el animal no aprovecha el forraje, al verlo o al olerlo con excremento del mismo, y también tenemos más inversión en forraje.

En esta otra imagen podemos ver como las instalaciones están un poco sucias y se debería de contar con un techado o dormitorio para ellos, pero ahí mismo tener un poco de tierra seca y lo demás. Sería recomendable tener con cemento o piso para facilitar el trabajo y tener las instalaciones limpias.

INSTALACIONES DE BORREGAS EN REPRODUCCION Y TAMBIEN DE BORREGOS DE ENGORDA

En estas foto vemos los corrales de borregas en producción y también de borregos de engorda. Aquí podemos ver cómo el pasillo por el cual debe transitar el ganadero o criador se encuentra limpio.


BORREGAS EN REPRODUCCION
Podemos ver que en estas corraletas se encuentran las borregas de reproducción y tiene una buena instalación.
En este corral se pusieron las hembras que fueron llevadas por un proceso q se llama sincronización. Esto nos ayuda a inseminar muchas borregas en un solo día, es el efecto de adelantar o atrasar los calores o cuando la borrega entra en estro.

BORREGOS EN PROCESO DE DESTETE

Aquí podemos alcanzar a ver algunos borregos en el proceso de destete eso es cuando un borrego alcanza un determinado peso o una determinada edad.
Peso: de 12 a15 kg
Edad: 5 a 6 meses

En esta imagen tenemos a los borregos destetados y en un proceso de engorda para sacarlos al mercado y obtener las ganancias invertidas. Estos borregos como les mencionamos anteriormente, son cruzas de diferentes razas. A este tipo de razas se les llama F1 porque es la cruza de 2 tipos de razas diferentes y eso se hace para obtener mejor cría para la venta de carne.


CABALLERIZAS

Aquí apreciamos las caballerizas donde nos informaron q lo recomendable es tener a los animales en las caballerizas sólo para dormir (adormitar) que es en el transcurso de la noche x q es un poco estresante q el animal este todo el día encerrado asi q se saca a el corral donde pueden correr o trotar y así mismo se desestresan. Pudimos apreciar un cortejo de una yegua cuarto de milla y un caballo español donde pudimos ver q cuando la yegua está en su punto exacto de calor o estro no patea ni rechaza al caballo y el caballo también hace un proceso de estimulación al dar unos relinchidos y mordidas suaves en la parte de el cuello o en la cruz de la yegua.


Bovinos de carne

En esta sección estamos en las corraletas de los bovinos de carne o engorda aquí las razas q tienes es el charolase, suizo americano y blackyas.

Construcción dialógica de la personalidad moral

Construcción dialógica de la personalidad moral.

La educación moral se entiende como la construcción de la personalidad moral, como proceso de construcción o reconstrucción de conocimientos, valores y destrezas morales, y mediante el cual cada sujeto se implica en la construcción sociocultural de su personalidad moral.

La Educación Moral como socialización.

Se entiende que la educación moral se debe ajustar a los individuos a la colectividad a la que pertenecen. Se describe a la formación moral como un proceso en el que los sujetos reciben de la sociedad un determinado sistema de valores y normas, que se les impone con fuerza ajena a su conciencia o voluntad. Una entidad social superior a los individuos les impone a éstos, ejerce una ascendencia y una presión sobre ellos.

Las normas morales se definen como una obra colectiva que no contribuimos a elaborar, pero que recibimos y adoptamos en mayor o menor medida. La única tarea de cada sujeto en formación, es averiguar la naturaleza y la necesidad de las normas sociales, llegar a conocer nuestra razón de ser. Una vez descubierta la realidad de las normas sociales, el conformismo  adaptativo se convierte en reconocimiento y aceptación de la necesidad de las normas sociales.

La moral tiene que ver con el cumplimiento de las normas sociales, pero construir un criterio propio, aún sin percibir que tales normas se pueden cambiar.

La educación moral como socialización reconoce la forma correcta de relacionarnos a la colectividad con quien tendremos las prácticas de moral.

Resulta difícil percibir los procesos de participación y cooperación que construyen o reconstruyen la colectividad.

La moral requiere autonomía de la personalidad.  La educación moral considera imprescindible subrayar la vertiente crítica, creativa y autónoma de la moralidad.

La Educación Moral como clarificación de valores.

Algunos modelos educativos suponen que los conflictos de valor sólo pueden encararse acudiendo a una decisión subjetiva del individuo implicado en ellos.

Los conflictos morales deben resolverse con decisiones individuales, ya que no existe la posibilidad de encontrar soluciones universalmente aceptables, sólo podemos asumir la existencia de conflictos de valor reales.

Los valores son una realidad de la personalidad, la educación moral no parte de un sistema determinado de valores. Cada individuo debe discernir los valores que quiere hacer suyos de acuerdo a su criterio.

La educación moral pretende que cada persona tome conciencia de los valores que posee. Esto permitirá guiar la conducta personal de acuerdo a los propios deseos y valoraciones.

La Educación Moral como desarrollo.

Dewey considera que el objetivo de la educación es el crecimiento o desarrollo, tanto intelectual como moral. Piaget opinaba que la educación moral tiene como prioridad construir personalidades autónomas. Kohlberg considera que la finalidad básica de la educación moral es facilitar al alumno el progreso continuo de las formas de razonamiento moral.

La Educación Moral como formación de hábitos virtuosos.

Para considerar moral a un sujeto, es preciso que mantenga una línea de conducta honrada. Sin la formación de hábitos y sin la configuración del carácter no hay personalidad moral.

En algunos casos, la moralidad que debe obtener cada individuo se define de acuerdo a las normas y valores culturales e institucionales. Así, una persona moral es aquella que se ha adherido a las tradiciones y valores sociales y los ha convertido en un conjunto de virtudes personales.

La Educación Moral como construcción de la personalidad moral.

Entiende la educación moral como una tarea de enseñar a vivir en relación a personas que tienen necesidades, deseos, puntos de vista y ansias de felicidad diferentes.

"Ficha bibliogràfica"

El tema cultural es tratado en el aspecto económico, humano y patrimonial. El concepto de identidad cultural se comprende a través de las definiciones de cultura y de su evolución en el tiempo. Estos conceptos se originaron en los siglos XVIII y XIX.                                                                Molano L., Olga Lucía                                                                Identidad cultural: Un concepto que evoluciona.                                p. 69

Adam Kuper explica que el concepto de cultura tiene su origen en discusiones intelectuales que se remontan al siglo XVIII en Europa. En Francia y Gran Bretaña, el origen está precedido por la palabra civilización que denotaba orden político. El concepto evoluciona y se introducen niveles y fases de civilización, y el significado de la palabra se asocia a progreso material. En Alemania el concepto de cultura era similar al de civilización utilizada en Francia, pero con el tiempo se introducen matices que terminan por diferenciar  los significados de las dos palabras. Para los alemanes, civilización era algo externo, racional, universal y progresista, mientras que cultura estaba referida al espíritu, a las tradiciones locales, al territorio. Se dice que el término se tomó de Cicerón, quien metafóricamente había escrito la cultura animi(cultivo del alma).                                Molano L., Olga Lucía Identidad cultural: Un concepto que evoluciona                             “Cultura”  p. 70

A mediados del siglo XX, el concepto de cultura se amplía a una visión más humanista, relacionada con el desarrollo intelectual o espiritual de un individuo, que incluía todas las actividades, características y los intereses de un pueblo. En el siglo XIX numerosos intelectuales reconocen el plural del concepto cultura, que equivale a reconocer la no existencia de una cultura universal y las diferencias de ver y vivir la vida por parte de los diferentes pueblos en el mundo. Este avance en el conocimiento humano no ha sido suficiente y se ha intentado imponer la creencia de la existencia de una cultura superior, ligada al término civilización y progreso, que debe imponerse por deber, al resto de culturas consideradas inferiores. En los 50, la palabra cultura podía ser vista como un obstáculo al progreso y desarrollo material.                                                                      Molano L., Olga Lucía                                                                      Identidad cultural: Un concepto que evoluciona                                                                      “Cultura”                                                                      p. 71

La UNESCO defiende  la causa de la indivisibilidad de la cultura y el desarrollo, entendido no sólo en términos de crecimiento económico, sino también como medio de acceder a una existencia intelectual, afectiva, moral y espiritual satisfactoria. Aunque existen diversas definiciones, en general, todas coinciden en que cultura es lo que le da vida al ser humano: sus tradiciones, costumbres, fiestas, conocimiento, creencias, moral. Se podría decir que la cultura tiene varias dimensiones y funciones sociales que generan un modo de vivir, cohesión social, creación de riqueza y empleo y equilibrio territorial. La cultura se compone de elementos heredados del pasado e influencias exteriores adoptadas.                                                                            Molano L., Olga Lucía                                                                            Identidad cultural: Un concepto que evoluciona                                                                            “Cultura”                                                                            p. 72

"Cuestionario"

¿Quién soy yo?

Soy un ser humano con defectos y cualidades, que ocupa un lugar en una familia, una nación, una cultura, viviendo en un tiempo particular de la historia;con capacidad de sentir, pensar y tener uso de razón, de tomar decisiones, formar un criterio; una persona con valores, creencias y convicciones, derechos y obligaciones como cualquier persona.

¿Cuáles son mis debilidades?

Soy una persona demasiado sensible, no me gusta que me hagan sentir mal. No soy muy sociable, me cuesta mucho relacionarme con las demás personas, soy un poco insegura de mí misma, no me gusta estar en lugares tan recurridos. Sólo cuando conozco a las personas de mucho tiempo es cuando tengo confianza para poder entablar una conversación, aunque me falta fluidez y seguridad. Le temo a la oscuridad, a veces me gusta estar sola y a veces acompañada, pero casi siempre prefiero aislarme.

¿Cuáles son mis fortalezas?

Acepto mi responsabilidad por lo que pienso, siento y hago en vez de culpar a los demás, puedo corregir mis ideas o creencias cuando percibo que son erróneas. Cuando me propongo a hacer algo, no dejo que otros se interpongan o traten de impedir que lo haga, no me dejo manipular por nadie.

¿Qué espero de la vida?

Adquirir conocimientos y experiencias que me permitan ser una mejor persona en todos los aspectos, superarme para ser independiente y no estar esperanzada que otros hagan algo por mí, y si es posible, que sea yo quien ayude a los demás que lo necesitan. Que me permita estar bien física y mentalmente. Prepararme como médico veterinario para atender enfermedades de animales, porque siempre he querido obtener los conocimientos que se requieren para curar a un animal o educarlo. Eso sólo lo lograré con esfuerzo, entusiasmo, perseverancia y siendo constante en mis estudios como profesionista. Me gustaría que la vida no fuera tan dura para algunos animales que sufren violencia por parte del humano, es realmente indignante ver y saber que hay tantos animales indefensos que son sacrificados cruelmente. Que deje de haber tanta delincuencia y violencia; que la gente pobre deje de vivir en la “pobreza.”

¿Qué espero de los demás?

Que tomen conciencia de que todos necesitamos de todos, nadie es indispensable, pero tenemos la necesidad de alguna vez recibir ayuda del prójimo. Si bien, es cierto que este mundo está lleno de gente con malas intenciones, me aferro a creer que algún cambio positivo puede haber en cada persona.

¿Qué representa mi familia?

Representa mi origen, mis raíces, el lugar al que pertenezco. Son las personas con las que he convivido desde que nací, las que me inculcaron principios, me formaron como persona estableciendo mis valores morales y que me orientaron a lo largo de mi desarrollo como ser humano.

¿Qué es lo que me hace enojar más?

Que algo esté funcionando mal en mí, porque los errores, malas vibras, inseguridades, frustraciones, etc., es algo que no tendría por qué afectarme. Lo que me indigna es saber que no hacemos algo para detener la violencia, tanto en personas como en animales, se nos va en criticar lo que los demás hacen, pero seguimos fomentando esas acciones.

¿Qué es lo que me hace feliz?

Dedicar mi tiempo a lo que me gusta: hacer manualidades como figuras de papel, tejer, adornar cajas o frascos vacíos para regalar o vender. Convivir con los animales, mi familia y los pocos amigos que tengo. Ayudar en lo que pueda a los demás.

¿Qué representa para mí ser mexicana?

Es un pesar, porque el gobierno nos mantiene en la mentira desde hace décadas, modifica la historia real del país y nos dan información falsa desde que cursamos la educación primaria. No somos perfectos, ni somos honrados, ni somos buenos mexicanos cuando gritamos Viva México, ni tampoco somos libres, ni tampoco somos justos. No quiere decir que seamos malos mexicanos, pero cuando algún extranjero se expresa mal de nosotros, saltamos para criticarlo, pero realmente no hacemos algo por este país. Para hacer algo por México podemos empezar por ser honrados, tener definidos nuestros valores como pueblo y llevarlos a nuestra vida diaria.  Los microbuses son una basura, hay puestos ambulantes por todos lados, huele feo, las paredes están rayadas, hay mucha basura en las calles y todos se quejan. Cada pueblo lleva su propio orgullo patrio y tiene sus costumbres, y cada pueblo sabe cómo llevarlos a cabo y no por que no sea como el de nosotros significa que seamos más patriotas que los demás.

¿Qué me gusta y considero importante en mi cultura familiar?

Mis padres nos permiten a mis hermanos y a mí hablarles de “tú”, siendo que en culturas antiguas era una falta de respeto a los padres y se les hablaba de “usted”. Siento que de esta forma tenemos una buena relación como familia, porque hay confianza y nos mantenemos unidos. Sin abusar de esa confianza y sin perder respeto a mis padres, podemos llamarlos por sus nombres sin que se molesten, interactuamos más como padres e hijos y nos enseñan a decir lo que pensamos de entre nosotros, lo que nos gusta y nos disgusta como hermanos para aprender a tener una sana convivencia.